Legenda: myszy są w najstarszym zapisie, Kruszwicy w nim nie ma
Najstarszy zapis o Popielu pochodzi z kroniki Galla Anonima, powstałej w latach 1113–1116, może w 1117 roku. Gall pisze, że Popiel rządził „w mieście Gnieźnie”, a chatę Piasta i Rzepki umieszcza na tamtejszym przedmieściu. Myszy są już w tej relacji, lecz kronikarz podaje je jako cudzą opowieść: „Opowiadają też starcy sędziwi”, że wypędzony Popiel był przez nie prześladowany, otoczenie przewiozło go na wyspę i broniło w drewnianej wieży, aż zginął zagryziony. Nazwy wyspy Gall nie podaje.[1][2][3]
To ważna wskazówka: myszy nie są późnym dodatkiem, tylko częścią przekazu, który Gall zastał i od którego próbował się nieco zdystansować. Jacek Banaszkiewicz, autor studium o podaniu o Piaście i Popielu, nazywa zagładę złego władcy przez myszy dawnym, szerzej stosowanym narzędziem opowieści o usunięciu tyrana. U Galla winą Popiela jest niegościnność wobec przybyszów. Mistrz Wincenty Kadłubek, piszący na przełomie XII i XIII wieku, dopisał mu zbrodnię: władca wraz z żoną truje dwudziestu stryjów, a myszy ścigają go przez stawy, bagna, rzeki i płonące stosy aż na „niezwykle wysoką” wieżę. Wyspy już nie ma, nazwy miejsca wciąż brak.[2][3]
Kroniki: jak Popiel trafił nad Gopło
Najwcześniejszy znany zapis łączący śmierć Popiela z Kruszwicą Banaszkiewicz wskazuje w śląskiej Kronice polskiej, zwanej też polsko-śląską, spisanej najpewniej w latach 80. XIII wieku i przypisywanej cystersowi Engelbertowi. Kronikarz streszcza Kadłubka, ale dodaje, że myszy dopadły ofiarę in insula Crusviciensi, na kruszwickiej wyspie. Zdaniem badacza tradycja zrodziła się najpewniej na Kujawach i była już wtedy utrwalona. Przypomina też, że gród spalono w 1271 roku, a po połowie XIII wieku podniósł się poziom Gopła i ośrodek znalazł się na wyspie; pyta, czy opowieść nie dopasowała się do tego krajobrazu.[2]
W XIV wieku na kruszwickiej wyspie znów pojawia się wieża. Piotr z Byczyny w Kronice książąt polskich każe myszom dopaść Popiela „w wieży drewnianej”, choć, jak zauważa Banaszkiewicz, stała tam już wtedy wieża murowana za sprawą Kazimierza Wielkiego. Popiel mawia u niego: „jeśli tego czy tamtego nie zrobię, to zjedzą mnie myszy”, co badacz uznaje za pogłos XIV-wiecznej niemieckiej tradycji o arcybiskupie mogunckim Hattonie. Kronika wielkopolska przenosi śmierć tyrana do bardzo wysokiej wieży zamku kruszwickiego, altissima turris in castro Cruszvyciensi. W jednej i tej samej dwutomowej monografii Instytutu Archeologii i Etnologii PAN o Kruszwicy tę kronikę datuje się dwojako: rozdział Banaszkiewicza umieszcza ją w drugiej połowie XIV wieku, zakończenie całości w drugiej połowie XIII wieku. Jan Długosz w XV wieku każe założyć Kruszwicę ojcu tyrana i czyni z niej najważniejszą stolicę.[2][3]
Sama nazwa jest znacznie młodsza. W 1657 roku szwedzki inżynier Erik Dahlbergh zanotował w dzienniku, że była tu wieża, w której, jak piszą, myszy zjadły jakiegoś polskiego króla. Według tej samej monografii wieżę zaczęto nazywać Mysią, początkowo Myszą, na początku XIX wieku; nazwa była znana już w 1827 roku. Wersję Długosza przejął potem Józef Ignacy Kraszewski, a jego „Stara baśń” szeroko upowszechniła legendę.[4][3]
Wykopaliska: gród, biskupstwo i zamek
Wojciech Dzieduszycki pisze, że badania w Kruszwicy mogły służyć także konfrontacji legendy ze źródłami archeologicznymi. Wynik: na terenie Wzgórza Zamkowego już w IX wieku istniało otwarte osiedle, ale gród zbudowano dopiero w drugiej połowie X wieku, a początki drewniano-ziemnych wałów przypadają na lata 70. tego stulecia. Grodu starszego tu nie było, choć Baliński i Lipiński w XIX wieku umieszczali w Kruszwicy panowanie Popiela II około 840 roku. Wcześniejszy gród, z przełomu IX i X wieku, stał w Mietlicy na południe od Kruszwicy; badacze dopuszczają, że było to centrum Goplan, wspomnianych przez Geografa Bawarskiego. Legenda związała się jednak, jak zauważa Banaszkiewicz, z młodszą, piastowską Kruszwicą.[4][3][5][2][6]
Drugi trop jest kościelny. Bulla papieża Innocentego II z 4 czerwca 1133 roku wymienia na Kujawach dwa biskupstwa, z siedzibami w Kruszwicy i we Włocławku. Kruszwickie było prawdopodobnie krótkotrwałe, a diecezja ostatecznie ukształtowała się ze stolicą we Włocławku. Z tamtego czasu pochodzi romańska kolegiata św. Piotra, siedziba kapituły kruszwickiej, datowana na pierwszą połowę XII wieku; park krajobrazowy podaje lata 1120–1140. Józef Dobosz odrzuca natomiast przekaz Długosza, według którego diecezję kruszwicką założyli w 966 roku Mieszko I i Dobrawa.[7][5][8][3]
Zamek przyszedł później i stanął na miejscu grodu. Kujawy wróciły do Korony po pokoju kaliskim z 1343 roku, a kronika Jana z Czarnkowa, w 1367 roku kanonika kruszwickiego, datuje budowę zamku na lata 1350–1355. Budowniczowie zniwelowali wzgórze i podnieśli je o około cztery metry, a murem otoczyli około 0,37 ha, dostawiając go do starszej, okrągłej wieży. W jednym z wykopów pod zamkiem wydzielono 18 poziomów osadniczych, od pierwszej połowy X do połowy XIV wieku.[10][9][3][5]
Mury: jak czytać samą wieżę
Zacznij od dołu. Okrągła partia przyziemia jest ułożona warstwami z łamanych głazów narzutowych. Wiadomo, że jest starsza od zamku Kazimierza Wielkiego, bo mur zamku do niej dostawiono; jej wiek pozostaje jednak hipotezą. Maciej Małachowicz uważa ją za pozostałość mieszkalnej wieży grodu, powstałej zapewne w pierwszej połowie XIII wieku, a Dzieduszycki i Piotr Pawlak piszą o kamiennych resztkach wieży nobile castrum, drewnianego zamku poświadczonego w 1331 roku. Wyżej zaczyna się XIV-wieczny ceglany ośmiobok wpisany w okrąg. Drobne prostokątne otwory w cegle to otwory maczulcowe, ślady po rusztowaniu, a nie okna.[11][10][13]
Najniższa kondygnacja mieściła loch głodowy; więźniów spuszczano do niego przez otwór w sklepieniu. W 1409 roku trafił tam Bernard, starosta bydgoski, który według Długosza wydał Krzyżakom Bydgoszcz i tamtejszy zamek. Ósmej kondygnacji z galerią obronną, raczej drewnianą niż murowaną, i ostrosłupowym dachem już nie ma; znamy ją tylko z dawnych przedstawień. Wieża spłonęła w 1657 roku, gdy Szwedzi, opuszczając Kruszwicę, podpalili zamek. Rozbiórka murów, którą Prusacy zaczęli w 1787 roku, dotarła do wieży; w 1802 roku naprawiono jej fundamenty, a dzięki remontowi z lat 1894–1896 udostępniono ją zwiedzającym. Zewnętrzne żelbetowe schody kręcone powstały po 1950 roku.[11][10][12]
Na cegłach wieży i ocalałych murów przybysze wyryli imiona, nazwiska i inicjały; najstarszy zarejestrowany napis pochodzi z 1802 roku. To także warstwa historii tego miejsca: ślad wędrowców, którzy przybywali do Kruszwicy i nad Gopło.[4]
Na co zwrócić uwagę
- Obejdź wieżę i porównaj okrągłą kamienną podstawę z ceglanym ośmiobokiem: to dwie fazy budowy, nie jedna.
- Ze szczytu odszukaj na północy romańską kolegiatę; jest o ponad dwa stulecia starsza od ceglanej części wieży.
- Bilety na wieżę sprzedaje kiosk u jej podnóża od maja do października; piwnice zamku i zrekonstruowany most zwodzony są dostępne bezpłatnie.
- Znaleziska z wykopalisk obejrzysz bezpłatnie w ekspozycji „U źródeł polskości” przy ul. Popiela 3, w dni robocze od 8.00 do 14.00.
Źródła i dalsza lektura
Przypisy w tekście odnoszą się do poniższych materiałów.
- Kronika polska Galla tzw. Anonima (otwiera się w nowej karcie)Zintegrowana Platforma Edukacyjna (zpe.gov.pl)
Datowanie kroniki na lata 1113–1116 (lub 1117) oraz fragmenty o Popielu w Gnieźnie, chacie Piasta i Rzepki i śmierci na wyspie w drewnianej wieży, w przekładzie Romana Grodeckiego (oprac. Marian Plezia).
- Kruszwica w średniowiecznej tradycji kulturowo-historycznej – od Crusuicz do pogańskiej metropolii (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Jacek Banaszkiewicz
Wersje Galla i Kadłubka, pierwsza lokalizacja w Kruszwicy w Kronice polskiej z lat 80. XIII wieku, Piotr z Byczyny i wątek Hattona, Kronika wielkopolska, Długosz, Mietlica oraz hipoteza o kujawskich Piastach.
- Mit, tradycje i rzeczywistość materialna. Kruszwica, cz. II: Zamek — Zakończenie (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN
Kolejność kronik (Gall, Kadłubek, Kronika wielkopolska, Długosz), datowanie grodu i wałów, kolegiata jako siedziba kapituły, 18 poziomów osadniczych, mur dostawiony do okrągłej wieży i nazwa nadana na początku XIX wieku.
- Miejsce Kruszwicy w świadomości narodowej Polaków (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Wojciech Dzieduszycki
Cel badań i brak grodu sprzed drugiej połowy X wieku, datowanie Balińskiego i Lipińskiego, relacja Dahlbergha z 1657 roku, nazwa Mysia (Mysza) Wieża, Kraszewski oraz napisy wyryte na cegłach od 1802 roku.
- Park Krajobrazowy „Nadgoplański Park Tysiąclecia” — jego zasoby archeologiczne i strategia ich ochrony (otwiera się w nowej karcie)Studia Lednickie IV (1996), Wojciech Dzieduszycki; BazHum
Gród w Mietlicy i Goplanie, prawdopodobnie krótkotrwałe biskupstwo z 1. połowy XII wieku oraz zamek posadowiony na miejscu dawnego grodu.
- Wczesnośredniowieczny gród kruszwicki. Wprowadzenie (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Wojciech Dzieduszycki
Położenie ośrodka grodowego w Mietlicy na południe od Kruszwicy.
- Kruszwica w dziejach państwa i Kościoła polskiego doby piastowskiej (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Józef Dobosz
Bulla z 4 czerwca 1133 roku i dwa biskupstwa kujawskie, stolica diecezji we Włocławku, datowanie kolegiaty i odrzucenie przekazu Długosza o roku 966.
- Romańska kolegiata św. Piotra i Pawła (otwiera się w nowej karcie)Nadgoplański Park Tysiąclecia
Budowa w latach 1120–1140 według parku krajobrazowego.
- Studia nad stratygrafią i poziomami architektoniczno-użytkowymi zamku kruszwickiego (otwiera się w nowej karcie)Slavia Antiqua LXII (2021), UAM w Poznaniu; Piotr Pawlak
Budowa zamku z polecenia Kazimierza Wielkiego po 1343 roku, datowanie z kroniki Jana z Czarnkowa, zniszczenie w 1657 roku i widok Dahlbergha.
- Spokojne dzieje i burzliwy koniec zamku w Kruszwicy (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Wojciech Dzieduszycki, Piotr Pawlak
Nobile castrum z 1331 roku, pokój kaliski, Jan z Czarnkowa jako kanonik kruszwicki, niwelacja i podniesienie wzgórza, kamienne resztki wieży, więzień z 1409 roku i udostępnienie wieży w 1896 roku.
- Architektura zamku kruszwickiego (otwiera się w nowej karcie)Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Maciej Małachowicz
Kamienna, okrągła część wieży i jej datowanie, ceglany ośmiobok, otwory maczulcowe, loch głodowy, utracona ósma kondygnacja, rozbiórka, remonty i schody po 1950 roku.
- Mysia Wieża – pozostałości Zamku Kazimierza Wielkiego (otwiera się w nowej karcie)Nadgoplański Park Tysiąclecia
Spalenie zamku w 1657 roku, rozbiórka murów w 1787 roku, naprawa fundamentów w 1802 roku, renowacja w latach 1894–1896 i sezonowa sprzedaż biletów.
- Ciekawe miejsca w Polsce. Oto 7 propozycji na jednodniowy wypad (otwiera się w nowej karcie)National Geographic Polska
Otwory w elewacji Mysiej Wieży jako pozostałości po rusztowaniu, a nie okna.
